Mit Konfirmandinnen und Konfirmanden gehe ich gerne auf die Suche.
Jede und jeder soll losgehen, sich umsehen und einen Zettel  finden, auf dem genau die Zahl steht, die er oder sie suchen soll. Da ist die Freude groß, wenn jemand recht schnell seine Nummer 10 gefunden  hat. Da ist ein gewisser Frust, wenn eine gesagt bekommt: „Ich habe deine Nummer 24 gesehen, ich sage dir aber nicht, wo sie ist.“  Und da macht sich Enttäuschung breit, wenn jemand trotz großer Mühe nicht den Zahlenzettel findet.
Danach lesen wir Begriffe vor, die auf der Rückseite der gefundene Zettel stehen, zum Beispiel: Handy – meine Oma – Schlüssel – Geduld – Geld - Orientierung – Schokoticket – Mut – Spiel – Zettel –
Was haben die nun miteinander zu tun?
Der Groschen fällt schnell. Das sind alles Dinge, Sachen oder Menschen, die jemand schon mal verloren hat. Genau. Und wir erzählen uns, wie das war, als wir den Schlüssel oder die Geduld, die Oma oder das Fußballspiel verloren haben. Es fühlte sich nicht gut an, gar nicht gut. Und wie groß ist die Freude und Erleichterung, wenn das Handy nur verlegt war und wieder auftaucht, jemand den verlorenen Schlüssel vorbeibringt oder Hilfe erfährt, wenn man die Geduld zur Lösung einer Aufgabe verloren hatte.
Wie schmerzhaft es doch ist, etwas oder jemanden für immer verloren zu haben.
Wie schön es ist, etwas wieder zu finden.
Wie irritierend es ist, wenn es anderen egal zu sein scheint, wenn sie oder andere etwas verloren haben.
Ein Euro fällt zu Boden und dem Besitzer scheint das egal zu sein. Er lässt die Münze achtlos unter dem Einkaufswagen liegen und holt einen neuen aus dem Portemonnaie. Ein Mensch der mut- und  mittellos dasteht und sich freuen würde, angesehen zu werden, wird dagegen keines Blickes gewürdigt. Der Mensch, der eben noch einen Euro zu viel hatte, hat ihn jetzt nicht übrig, steckt ihn wieder in die Tasche.
Sich selbst verloren zu fühlen, ist wohl das schmerzhafteste Gefühl, wenn wir daran denken, wer oder was alles verloren gehen kann. Wenn du selbst zu den Verlierern zählst, nicht beachtest wirst wie eine Münze, die in den Dreck gerollt ist. Wie die sich freut, wieder aufgehoben zu werden. Sie ist doch was wert. Wie erst recht sich jemand freut, wertgeschätzt und angesehen zu werden, in seiner Verlorenheit nicht fallengelassen zu werden.
Darum geht es bei der biblischen Botschaft des heutigen Sonntags:
Jesus lässt niemanden fallen und im Dreck liegen. Jesus geht höchstselbst auf die Suche nach denen, die von anderen nicht mehr angeschaut und sich womöglich selbst aufgegeben haben. Er sucht und findet die Unbeachteten. Akribisch sucht er und lässt nicht locker, lässt alles steht und liegen und geht dorthin, wo Verlorenes wiedergefunden werden kann:
Wie eines von 100 Schafen etwa, das ausgebüxt ist und nun nicht mehr nach Hause findet und dann doch vom Hirten gefunden und voller Freunde zu den 99 anderen getragen wird.
Wie eine von 10 Münzen etwa, die einer Frau zu Hause verloren und dann, nachdem sie alles auf den Kopf gestellt hat, glücklich und freudig wiedergefunden hat.
Das Gefühl, verloren zu haben, ist im Moment bei vielen sehr stark ausgeprägt. Damit meine ich nicht die Enttäuschung, wenn mal eine Mannschaft ein Fußballspiel verliert. In der Coronazeit haben wir vor allem Kontakte und manchmal auch die Sprachfähigkeit verloren. Viele haben Mut und Kraft verloren. Einige haben nahe Angehörige und der eine oder die andere seine oder ihre Existenz verloren. Das ging und geht ganz tief. Das Gefühl der Verlorenheit war und ist stark zu spüren, die Sehnsucht auch, gefunden zu werden, von anderen und auch von Gott gesehen und gefunden zu werden und wieder auf die Füße und zurück in die Gemeinschaft zu kommen.

Jesu Gleichnisse vom verlorenen Schaf und dem verlorenen Groschen werden da unglaublich aktuell und machen Mut.
Jesus beschreibt sich hier selbst als den, der sich aufmacht, uns zu suchen und zu finden. Und dann, wenn wir selbst stark genug dazu sind, können auch wir uns aufmachen und die Menschen, die gefunden werden wollen, suchen, aufsuchen, besuchen und es zusammen mit ihnen neu versuchen.
Niemand von ihnen ist verloren.

„Der Menschsohn ist gekommen,
zu suchen und selig zu machen,
was verloren ist.“